卷第五

龙女授记品第七。尔时会中。复有九十六俱胝龙女。见彼阿修罗王迦楼罗王于世尊所作供养已。复闻如来各与授彼成佛之记。心大欢喜踊跃无量。发清净心广陈供养。此诸龙女以神通力化作九十六俱胝青色伞盖。一一伞盖吠琉璃宝而作千骨。巧妙安布黄金为柄真珠为网。垂诸花鬘诸珍严饰。复化九十六俱胝上妙良马。亦以众宝装铰严饰。吠琉璃宝而为辔勒。又复变现众宝网幔。其量周广六十逾缮那。遍覆一切诸来大众。宝幔之下现一殊妙摩尼宝珠。光明显照无不明了。复现九十六俱胝众宝花鬘。巧妙奇绝周遍垂下。又复悬缀无数宝铃。微风动摇其声和雅。犹如天乐闻者无厌。复以细末多摩罗跋旃檀香沉水香等散如来上。复散优钵罗花詹博迦花。及散无量上妙衣服。种种无量杂色璎珞。种种无量杂色花鬘。是诸龙女。各乘彼马张设伞盖。于虚空中绕佛三匝。复奏龙宫种种音乐。其声清婉众所乐闻。又于迦毗罗城。降诸涂香及众香水如雨而下。与其香花合和成泥。纵广六十逾缮那。以彼如来威德加持。令此乐声及香水泥普闻三千大千世界。其中众生闻此声香。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。是诸龙女作供养已。头面礼敬合掌向佛。以偈赞曰我等宿庆值于佛。净心忻乐兴福业。供养牟尼大导师。冀脱此身龙女报。化出九十六俱胝。众宝庄严妙伞盖。供养无上调御师。以此善因求出离。复化九十六俱胝。调顺善御青色马。上妙青宝以庄严。

皆为供养如来故。复化九十六俱胝。青色宝幢空中转。一一皆以身语心。头面作礼伸回向。诸龙宫中妙乐音。一时俱奏声清彻。牟尼出现于世间。堪受如斯大供养。如是种种乐音声。远彻三千大千界。其中众生若得闻。皆得菩提不退转。复现广大一宝幔。纵广六十逾缮那。周匝普遍于空中。广覆诸来大集会。中现最上摩尼珠。炽盛光明悉委照。普于天人大会中。净心忻喜为供养。我等以此少善根。志求寂静菩提果。一如牟尼大导师。成就甚深微妙慧。教化饶益诸众生。解脱尘劳诸结缚。亦如十力无上尊。演说无边清净法。诸有为法如幻化。亦如聚沫非坚牢。如空注雨起浮泡。自性虚假无主宰。智者观诸世间法。譬如镜中现影像。众生体性亦同然。唯佛现证如实说。愚夫不了谓为实。于虚妄境生执着。毕竟诸法本来空。此愚痴者自欺诳。由彼迷妄无知故。不达诸法真实性。如来由是出世间。显示无我不可得。譬如秋空起浮云。暂时显现须臾没。当知我相本来无。智者谛观何所有。如是一切世间法。皆无自性非真实。但能诳惑诸根门。愚夫由此增狂乱。牟尼超越于三界。了诸法性无分别。若依如来教奉行。一切世间皆解脱。

若人闻是深妙法。心生忻乐正思惟。则能越离生死泥。此非愚者之境界。是故我今头面礼。无烦恼者天人师。大悲能救苦众生。为舟为舍为依怙。我等供养于如来。为求无上菩提故。当宣法要警群迷。普愿自他成佛道。尔时如来。知诸龙女心之所念希望授记。即现瑞相放大光明。时尊者马胜睹是相已。头面礼足合掌向佛。以偈问曰世出世间胜智者。忽兴神变放光明。时会睹此称吉祥。非无因缘发斯瑞。人中最上牟尼主。愿说光相之端由。诸天人民龙鬼神。闻已咸生欢喜念。如来威德圣中圣。于世间法无不了。怜愍摄受诸众生。说此放光神变事。如来慧力妙难思。穷尽诸法实相义。众会瞻仰愿欲闻。各令知已心安隐。牟尼久已成正觉。能与群生作义利。何因放此大光明。愿说咸得除疑惑。今此大众心寂然。堪能领解深法义。一心瞻仰于如来。闻已各发菩提意。若人于事未决了。其心掉动则生恼。由此皆堕疑网中。唯冀洪慈速开示。谁于今日发大心。何佛他方说大法。谁得菩提破魔军。放此光明甚希有。何人广兴净福业。佛怜愍故放净光。圣主师子十力尊。于大众中无畏说。我等若蒙佛显示。离诸疑怖心泰然。咸生清净随喜心。各各奉行于佛教。尔时世尊。为尊者马胜。说伽陀曰善哉马胜大比丘。汝能咨问放光事。吾今于此众会中。为说龙女未来果。汝等一心当谛听。

离诸散乱染因缘。闻我说此放光因。增长人天诸善利。此诸龙女心开解。能以智慧观实相。了知诸法本性空。不着世间业果报。无人无我无众生。亦无作者及受者。补特伽罗自相空。犹如阳焰镜中像。诸龙女等植德本。共兴广大净福业。善能安住佛法中。了世间法皆如幻。如是作诸供养已。誓求佛果大菩提。后当舍此龙女身。得生三十三天上。得为帝释天宫主。受用妙乐无毁訾。具天寿量大名闻。复往焰摩天中住。得生焰摩天宫已。具足受彼殊妙乐。佛子安住此天中。自在得终天寿量。后复生于兜率天。得彼天众常爱敬。虽受快乐心不着。犹若莲花性本净。由彼宿习出世智。常观诸法皆空寂。譬如刻石画长存。安住正念无移动。后生乐变化天中。天子天女常围绕。不为他毁有名称。满彼寿量无中夭。受彼最上五欲乐。

而与正念常相应。善修三种解脱门。毕竟入解真空法。复生他化自在天。得彼天众常恭敬。清净意乐住其中。任持正法心无动。所欲受用皆他变。不起染着痴爱心。佛子安住彼天宫。得尽彼天寿边际。由于欲乐生厌患。忻求定地伏诸惑。获得诸禅解脱门。由此得生梵天上。由彼定生诸善根。受用喜乐一中劫。定中适悦胜难思。渐能进趣菩提道。住彼梵宫经一劫。专修正行净无杂。善巧方便利有情。无冤亲想心平等。于喜妙乐悉通达。亦不味着诸禅定。善能觉悟寂诸根。是为最上牟尼子。彼梵天说自然法。不与业果理相应。唯此真实解脱门。毕竟超越于三界。若人于此生信解。善能引导诸众生。速成无上妙菩提。是则名为世间眼。彼龙女等生梵世。饶益利乐诸天人。教化令发清净心。皆能进趣菩提道。往诣无边佛刹土。供养承事诸如来。过彼未来星宿劫。同成佛号寂诸根。彼等闻佛授记已。心净踊跃志坚固。时会咸生欢喜心。各各头面礼佛足。父子合集经龙王授记品第八。尔时难陀乌波难陀龙王。与其眷属九十俱胝龙众。见诸龙女供养如来得授记已。身意泰然得未曾有。称赞如来究竟满足广大威德神通无碍。能知众生心之所念。

所作事业皆悉闻知。各各现证无不了达。然彼如来大悲增上。或不待请即为说法或非时说。皆为教化成熟有情除烦恼热得涅盘乐。随机授法必令得果。乃至女人志意动乱。于淫怒痴自性增上。设闻法要不能领解。亦得如来之所化度。如彼六十俱胝龙女犹获授记。何况我等岂不蒙益。时彼龙王作是说已。于世尊所生难遭想。以神通力兴大香云满阎浮提。遍覆一切诸山大海。雨众香水旃檀末香。其香远闻普佛世界。又复于彼迦毗罗城。雨赤真珠积至于膝。纵广量等六十逾缮那。复于尼拘律陀林中。普散无量龙自在花。散已复散。变成花殿。其量亦广六十逾缮那。七宝相间而为其柱。复以半拏绀末罗石以甃其地。其石柔软触之清凉。众所乐观非世所有。复现九十俱胝众宝花鬘周匝垂下。又复悬挂众色名衣。复现种种巧妙缯幡香鬘宝鬘真珠鬘等。周遍庄严殊妙清净。又复涌出无数宝藏。行列殿中而为供养。又复出现最上无价摩尼宝珠以成其镜。表里莹彻无不交照。乃至迦毗罗城时会大众。种种供养殊胜庄严。于其镜中皆悉显现。复有九十俱胝龙马。诸妙珍宝以为辔勒。无数宝铃进步鸣响。是诸龙王各乘马已。于虚空中绕佛三匝。复奏龙宫无量音乐。及雨种种殊妙珍宝。散于如来及声闻众。作供养已头面礼足。瞻仰世尊目不暂舍。以我所集功德善根。愿与众生同得佛道。合掌向佛以偈颂曰久修慈忍大悲行。成就百福相庄严。舍家逾彼迦毗城。志固为求无上道。六年示修于苦行。伏诸外道不疲劳。直诣金刚座道场。普施群生甘露法。昔日如来调御师。弃舍王宫妙欲乐。断除顶发住山林。于世浮荣心不顾。牟尼昔舍于头目。积功成满菩提因。凡夫闻见尚无因。况复效修其苦行。如佛昔作忍辱仙。为歌利王无辜害。割截耳鼻及身肢。不生恚恼心怡悦。时有愚痴婆罗门。来秤身肉而蹶倒。说此难行苦行时。我等闻已生悲恼。何因如来不起嗔。爱念众生如己子。由兴害意堕泥犁。慈尊于彼能垂救。如来具足无上慧。于己害者不加报。

昔修广大安乐因。故得身肢复如故。我等咸生净信心。称赞如来真实行。如彼牟尼利有情。咸愿速登无上觉。尔时世尊。知诸龙王信解坚固发大誓愿。即于面门放种种光。其光普照上至梵天。复从如来顶门而入。时尊者马胜。合掌长跪即白佛言。法尔诸佛若放光明必有所谓。唯愿如来方便演说。时彼尊者说伽陀曰大哉无畏释师子。何因缘故放此光。慈门广利诸天人。唯愿如来为我说。此诸龙王并眷属。及彼时会皆肃然。唯冀牟尼震梵音。说此放光希有事。谁于释迦佛法中。初发大心感斯瑞。谁能摧破诸魔军。令彼惶怖皆退没。将非龙众久修行。获得无尽诸功德。愿闻现瑞之端由。断除疑惑心清净。尔时世尊以偈答曰我以最上胜功德。八种深远梵音声。所说真实利众生。汝当谛听放光事。此诸龙王深净信。设大供养世希有。志心愿证佛菩提。为度一切群生故。常以悲心观世间。普使众生脱苦厄。未尝一心生疲劳。坚固精进无退转。修习清净奢摩他。具足智力无能屈。安住三种解脱门。谓空无相及无愿。得佛无上甚深慧。了一切法皆虚假。大悲愍念诸有情。离冤亲想悉平等。过彼殑伽沙劫数。次第成佛出世间。同名寂静慧如来。十号具足土严净。常说无我甘露法。无诸外道及魔冤。善巧方便应群机。不违世俗谈真谛。是诸众生闻法已。了法自性悉皆空。大悲方便演三乘。胜义法中无所说。此法非出于自然。求之少分不可得。乃至无有一众生。闻佛言教而不解。由饮解脱甘露味。则能出离生老死。及彼忧悲我慢幢。皆因闻佛梵声故。释尊无畏圣师子。说诸龙意答所问。佛子常随智慧行。速得菩提无上果。如来授彼诸龙记。时众闻已生忻庆。咸各归命牟尼尊。于佛法中心寂静。